Los pueblos originarios del Gran Chaco han sido profundamente religiosos,cada uno con sus propias particularidades;sus creencias estàn basadas en "totems",celestiales. El ambito religioso no està separado de los otros ambitos culturales. El mundo està poblado tambièn por seres espirituales que tienen muchos poderes,pero existe un Dios general: Ñi Qaròt (nuestro creador).
Asì como los otros pueblos de Amèrica tienen su manera de relacionarse con las otras realidades,la transmisiòn de sus creencias fundamentales es a travès de formas orales y constituyen una estructura cultural compleja,armponica,coherente y real.
Sus oraciones y ruegos,estàn relacionados a las actividades del hombre y la mujer con la naturaleza,el monte,el agua,las montañas, el viento y con los seres superiores que habitan en estos elementos "naturales".
Las "invocaciones", se realizan en las horas matutinas,cuando aparecen las primeras "haces" de las estrellas que guìan el amanecer de un nuevo dìa. Se comienza la actividad rogativa con la entonaciòn de las canciones tradicionales,acompañadas con el ritmo de las "sonjas" hechas de las calabazas.
Los grupos que custodiaronesta adoraciòn son los llamados:" Ñacoxoic"( cantores del alba).Las canciones que cantan estàn muy relacionadas a los seres que habitan en cada uno de los elementos naturales mencionados.
